党的领导与人民当家作主的统一与对立
——关于实行宪政的理性建议
崔文华
题记：党和人民有无一致性和统一性，主要是看它是否推行宪政而有利于人民大众维护自己的权利，有利于人民大众当家作主。任何政党都不是人民大众的天然代表者。
关键词组：党与人民的统一性。
官方阐述中国特色社会主义民主政治时概括为一句话——“坚持共产党的领导、人民当家作主和依法治国的有机统一”。这里强调了党的领导和人民当家作主统一的一面，而却否定了党的领导和人民当家作主也必然存在的矛盾的对立的一面。这就不是科学的观点，因为任何统一的事物都不可避免的存在着矛盾，就是既有相互一致和统一的一面，又有相互排斥对立的一面。而且，对立的排斥和斗争是绝对的，“对立的统一（一致、同一、合一）是有条件的、一时的、暂存的、相对的。这是事物矛盾运动的普遍规律。”（列宁语——毛泽东《矛盾论》）
根据矛盾的辩证法，党的领导和人民当家作主也必然是对立与统一的矛盾统一体。矛盾的双方是一致的统一性为主导，还是排斥的对立性为主导，那就看所处的历史环境而定。如共产党领导的新民主主革命时期，是共产党领导受压迫的人民大众夺取国家政权时期，党还没有成为掌握国家权力的执政者，必须同人民同甘共苦。这时党和人民利益的一致性和统一性是这对矛盾的主导方面。当然排斥和对立也曾存在过，如1931年开始的王明左倾机会主义的——没收中小工厂、商店、逼迫中小资产阶级革命的左倾时期；这时党和人民的排斥性对立性成为双方的主导方面。直到1935年12月中共中央的的瓦窑堡会议，纠正了左倾关门主义路线，制定了抗日民族统一战线的新政策，党和人民的一致性和统一性才成为主导。
1949年共产党夺取政权建国后，党和人民大众的地位都发生了根本的变化。共产党成了国家的执政党，人民大众成了它的国民。党成了掌握国家权力的领导者——按级别拿薪金和按级别享受国家的不同待遇。工农大众成了生产资料的主人——农民分得了土地、工人成了国家工厂的主人，民族资产阶级仍有管理私人工厂的权利。一方面是党和政府官员有管理社会的权力，另一方面是人民群众在这解放初期的国民...运用言论自由权、 批评、建议、控告权,集会游行示威权等等权利,去监督党和政府。双方各有好处各得其所，矛盾的一致性和统一性仍处于主导地位。
