日本在汶川地震时派出的救援队，只在灾区挖出了 20 具尸体，连一个活人也没有救出来，而在这次地震中救出的近 7 千人，几乎全都是由中国人自己救出的。至于“自由主义分子”们的上帝――美国的援助会有什么作用，我们看看美国政府为这次地震捐赠的区区 150 万美元，就能想象得到。别看美国侵略伊拉克出动了十几万人，你要让他为哪一国救灾出动一万人，那你的脑袋一定有玻我就从来没有听说过，美国人在援助哪一国救灾时救出了多少人。美国人自己一直指责布什政府在卡特里娜飓风后救灾不力。这样的美国能帮助外国救什么灾，简直是天大的笑话。
既然如此，中国的“自由主义分子”们为什么要跟着西方人鹦鹉学舌，不停地指责那些拒绝国际救灾援助的东方国家？按照他们自己的说法，这是出于“把人和人的生命放在第一位”的“普世价值观”：西方的援助作用再小也毕竟对救人有好处，“多救出一个人就比少救一个人强！”而东方的“独裁者”们则是杀人犯，而且其有罪也不在于杀人多少，“杀一个人就有罪”！听他们这一说，似乎他们仅仅关心人的生命，别的都不重要。一经使用这种义正词严的话语，西方国家以“人权”为理由对主权国家内政的干预，就全都成了为拯救人的生命而作的大慈大悲之举了。
在这样的“人的生命最重要”的一片鼓噪声中，竟然发出了莎朗 ? 斯通那“中国活该得报应”的惊人一语，把所有的真情和天机都泄漏了出来。莎朗 ? 斯通也让我们明白了此前早有人在暗地里嘀咕的“天谴”说。汶川地震刚一发生，在“自由主义分子”阵营中颇有名气的一位“学者”就曾经故作悲天悯人地忏悔：我们中国人该从喧嚣中清醒了；为什么我们会遭此大难？难道是“佛诞日”的“天谴”吗？莎朗 ? 斯通似乎在与这位中国“自由主义者”相呼应。她回答了他的问题，一语道破了这种看似“人道”的“感叹”中所隐藏的暗示：汶川地震，就是中国人反对达赖的分离主义所遭到的“报应”！
真情说破，原来如此。以“人权高于主权”为理由对它国内政的干预，原来并不是因为“人的生命最重要”，而是为了让那些甘作西方哈吧狗的“朋友”们能在这些国家上台执政，取得特权地位。哪一个国家没有执行西方洋大人的这种指令，它就活该遭到“天谴”和“报应”，在地震中死掉成千上万的人。至于死去的人生前到底是否与“藏独”作对过，那已经不重要，重要的是你所属的国家――为了我们“自由世界”的朋友们如达赖，应当让这上万的“蚁民”丧命以显示洋大人旨意的不可抗拒。
在“自由主义者”们的洋大人心目中，恐怕这些在地震中死去的灾民算不算“人”都是一个问题。他们的生命当然也不包含在对“人权”的讨论之中，其实本来就不会把他们的生命当一回事。这些人的生命只不过是洋大人们侵犯东方国家主权的一个筹码。这些以“人权”为理由干预和侵略它国者，骨子里就是这样地最没有人性、最践踏“人权”。
认识到这一点，我们也就会明白：为什么造成了若干塞尔维亚人死亡的北约侵占科索沃的战争，在“人权卫士”们口中简直成了“替天行道”；为什么所谓的推翻“毫无人性”的伊拉克萨达姆政权的战争，会使伊拉克人民陷入空前的“人道主义灾难”；为什么那些鼓动美英军队入侵缅甸以“救灾”的人竟连起码的常识都没有，不知道入侵造成的武装冲突会破坏救灾工作，使灾民的状况更坏。其实对任何入侵者来说，“维护人权”都是假，扶植听命于自己的傀儡政权才是真。为达此目的，侵略军铲除起反对侵略的抵抗者来才不会讲什么“人权”、顾惜什么“人命”的。美军在伊拉克侵犯人权、草菅人命的“德政”，就是最好的例子。
